Temas: OLALLA RODIL BNG TEIXEIRO NADAL APALPADOR

Acusacións de "pedofilia" na rede enturbian a reivindicación da figura do Apalpador

Olalla Rodil, deputada do BNG, interviu na polémica para explicar a natureza deste mito popular galego.

Por Galicia Confidencial | SANTIAGO DE COMPOSTELA | 23/12/2020 | Actualizada ás 21:35

Polémica tuiteira polo Nadal. A recuperación da figura do Apalpador --ese personaxe da tradición galega que 'apalpa' os nenos para ver se comeron e, en caso negativo, déixalles unha presa de castañas-- vén de xerar confrontación na rede social arredor de diversas acusacións e mensaxes críticos. Estes abrangueron dende os sinalamentos por "pedofilia" --en referencia ao contacto cos rapaces-- a outro tipo de intervencións que tamén recibiron críticas e explicacións. Entre estas contouse a deputada polo BNG Olalla Rodil.

A polémica naceu cunha publicación que ironizaba sobre o contacto do apalpador cos nenos e e o consentemento sexual.

Difícil tradición la del Apalpador en una época en la que hay que hacer pedagogía del consentimiento pic.twitter.com/nhRVyoJ8Ss
— El Hematocrítico (@hematocritico) December 21, 2020

Non tardou en recibir mensaxes críticas.

Non coma Papa Noel, un señor que se mete nas casas sen permiso e mesmo ten a cativos no colo mentres lles da unha aperta ou un bico. En fin, cantas chorradas hai que ler
— OrgulloGalego (@OrgulloGalegoGz) December 21, 2020

Doze anos com a recuperaçom do Apalpador: nengum sem o enfermo de turno falando de pedofília
— Bruno Lopes Teixeiro (@BrunoLTeixeiro) December 21, 2020

E explicacións arredor da figura tradicional, como a ofrecida por Olalla Rodil.

Alguén debería lembrar que a figura do Apalpador responde a unha visión de clase popular e a fame que se pasou neste país e non a nada suxo. Por iso miraba se as crianzas cearan e deixaba unha presada de castañas e non outra cousa.
— Olalla Rodil (@orodil) December 21, 2020

Recuperamos as nosas publicacións sobre mitoloxía galega e tócalle ao noso Apalpador/Pandigueiro ❤

‼️ Podes coñecer as 33 personaxes mitolóxicas que temos publicado nesta ligazón: https://t.co/P7liIoT6xN 🤩 pic.twitter.com/PHkCfhPgq2
— OrgulloGalego (@OrgulloGalegoGz) December 17, 2020

As críticas á figura prolongáronse da man dalgúns usuarios.

Es un cacique pedófilo
Una cagada del BNG
Un tipejo infecto que no conoce nadie ni nadie oyó hablar nunca de él
UN PEDÓFILO QUE SE APROVECHA DEL HAMBRE PARA TOCAR A LOS NIÑOS Y NIÑAS
— Luisa Lozano Tarrio🇪🇸🔻 (@LuisaTarrio) December 21, 2020

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2 Riolo

El viejo verde que toca a los niños es uno de los inventos de peor gusto del BNG. Cuando lo pusieron en la guardería de mis hijos no hubo un niño que no berrase. Ojo que no acaben creando un Observatorio del Apalpador, bien regado con dinero público y pasto de una manada de enchufados de la U.

1 Minhamamainhadoceo

Estades como tarteiras!

2 Raiala

Riolo, nada que ver con el viejo papá noel con los niñitos y niñitas en el colo... o los 3 reieses que como los curitas les pasaban la manito a los peques... canto complexo tedes, canto. Ide á escola un pouco! Feliz nadal!

1 Dos telediarios

Me parece bien que se quieran recuperar tradiciones perdidas a modo de respuesta de traducciones europeas yankinizadas, pero lo del apalpador es un cuento que se intentó usar a modo comparativo del Olentzero vasco, y lo eligieron mal. Hay gente mayor de Lugo que jamás escuchó hablar de él, imagínate lo que va a calar en alguien de Vigo u Orense. Samaín, que si es algo reconocido en general en Galicia, si que ha funcionado bien, pero la verdad es que tan sólo se empezó a hablar de Samaín como respuesta a cómo está entrando Halloween en Galicia y el resto de España. Yo me siento identificado con el Samaín, pero ni de coña con una tradición que ni Dios conoce y que encima ha sido "tan bien escogida" porque diréis lo que queráis, pero un tipo que toca a los niños jamás será bien visto, no ahora ni hace 200 años. Dos telediarios le quedan al apalpador, de echo, este año y el anterior, casi no he visto ya referencias a él.

1 Alienao

Significativo da cultura de telediario da que tanto presume é que escriba correctamente olentzero e non respecte o nome de Ourense. Descolonícese, oiga!